Kilpikonniin liittyy paljon myyttejä ympäri maailmaa. Pääsääntöisesti entisaikain uskomukset ovat myönteisiä, ja jossain päin planeettaamme kilpikonnia on pidetty jopa pyhänä. Mutta millaisia tarinoita vanha kansa tästä lempeäkatseisesta kömpelyksestä kertoo ja miksi?
Kilimanjaron vuori Tansaniassa kohoaa 5895 metrin korkeuteen. Jylhä vuori hallitsee ympäristöään monella tapaa. Paikallisten kunnioitus Kilimanjaroa kohtaan on jopa korkeampi kuin itse vuori, ja iso osa Afrikan alkuperäisväestöstä pitääkin massiivista luonnonmonumenttia jopa pyhänä.
Alaskan lumisia korpia on kautta aikain asuttanut Yu'pik-niminen kansa – suomalaisittain jupikit tai jupikeskimot. Jupikeskimoiden kulttuuriin liittyy paljon metsästäjä-keräilijäkansalle tunnusomaisia piirteitä, mutta myös shamanismia. Shamaanilla onkin ollut Yu'pik-kulttuurissa erityisen merkittävä rooli.
Intiaanien teltanravistusseremoniassa pääosaa näyttelee tärisevä tiipii. Mutta mitä teltassa on ja mikä sitä niin ravistelee? Tutiseeko teltta itsekseen vai ravisteleeko sitä kenties joku tai jokin?
Kuten kulttuurit perimätiedon varassa ympäri maailman, myös Australian alkuperäisväestö hyödyntää ympärillään olevan maiseman piirteitä muistaakseen ja välittääkseen tärkeää tietoa, kulttuurisidonnaisia arvoja ja viisautta eteenpäin. Lynne Malcom ja Olivia Willis huomasivat kuinka tehokas kulttuurisen muistin muoto “laululinjat” ovat.
Etelä-Amerikassa on kautta aikain puhuttu sekä Kotkan ja kondorikotkan ennusteesta, että profetian mukaan 1490-luvulla alkaneesta Kotkien ajanjaksosta. Ennustuksen lintupari Kotka ja Kondorikotka kuvastavat kahta erilaista ihmistyyppiä ja energiaa, joka jakaa ihmiskunnan kahtia. Mitä tämä merkitsee juuri nyt ja mitä profetia meille nykyihmisille ennustaa?
Washingtonin Suuri Päällikkö lähettää meille sanan, että haluaa ostaa meidän maamme. Suuri Päällikkö lähettää meille myös ystävyyden sanoja ja vakuuttaa hyvää tahtoaan meille. Se on hänelle kunniaksi, sillä me tiedämme, että hän tuskin tarvitsee meidän ystävyyttämme. Mutta me harkitsemme hänen tarjoustaan. Sillä me tiedämme, että valkoinen mies voi tulla aseiden kanssa ja ottaa maamme ellemme myy.
Tiesitkö että käärmeillä oli muinoin pitkät, kauniit jalat? En minäkään, ennen kuin kuulin Rainbow Eaglen kertovan tarinan jalallisesta käärmeestä sekä siitä, mihin jalat sitten katosivat. Tämän tiedon ja paljon muuta Okla-Choctaw -Amerikan intiaani Rainbow Eagle jakoi Suomen vierailullaan.
Oletko kuullut Ainuista? Todennäköisesti et, sillä Japanin valtio syrji tätä alkuperäisväestönsä osaa vuosisatojen ajan – on perusteltua puhua jopa sorrosta. Millaista väkeä on tämä Japanin vaiettu “karhukansa”, jonka perinteisiin kuuluu mm. karhunpalvonta ja peijaisten tyyppiset rituaalit? Ainut ovat metsästäjä-keräilijä-kalastajakansa, jonka kulttuurista huokuu syvä kunnioitus luontoa kohtaan. He ovat Pohjois-Japanin alkuperäisväestöä, aikoinaan hyvin elinvoimainen yhteisö, joka asutti Hokkaidon saarta, Honshun eli Japanin pääsaaren pohjoisosia sekä nykyään Venäjälle kuuluvia Sakhalin- ja Kuril- saaria.
Amerikan alkuperäisväestön Navajo-kulttuuri nojaa sekä animistiseen maailmankuvaan, että tiukkoihin tabuihin. Välinpitämättömyys tabuja kohtaan houkuttelee epäharmoniaa ja voi aiheuttaa harmeja jopa universaaleilla tavoilla. Millaisin keinoin navajot palauttavat maailmankaikkeuden tasapainoa silloin kun tabuja on rikottu? Tabu-ajattelu pohjautuu siihen, että navajojen maailmankuvassa kaikki liittyy kaikkeen. Niin eläimet muurahaisista karhuihin, vuoret, pauhuava meri, auringonpaiste kuin me ihmisetkin olemme kaikki kytköksissä toinen toisiimme.
Pohjois-Japanissa sijaitsee jumalten järveksi sanottu Mashu. Mashu on erittäin kirkasvetinen ja kaunis, mutta syvässä kraaterissa sekä paksun sumuvaipan verhoama yli sata päivää vuodessa. Kenties juuri näiden ominaisuuksien vuoksi järveen liittyy paljon kiinnostavia uskomuksia - mitä voi tapahtua, jos esimerkiksi erehdyt katsomaan järven pintaa? Ainuille Mashu on pyhä. Ainut ovat Japanin pohjoisosien alkuperäiskansaa. He ovat vaeltaneet järvelle rukoilemaan jo vuosisatojen ajan, ja Mashuun liittyvät legendat ovat lähtöisin ainujen suusta.
Tänäpäivänä on vaikea kuvitella elämänmenoa ilman kristillistä kalenteria jouluine ja pääsiäisineen. Esi-isillemme taas luonnonkierron, vuodenkierron sekä erityisen "vuotuiskierron" mukaan eläminen oli kuitenkin arkipäivää. Mitä vuotuiskierto tarkoittaa ja millaista se on ollut ennenvanhaan? Entä miten vuotuista kiertolaisuutta voi harjoittaa nykypäivänä? Mitä vuotuiskierrolla tarkoitetaan? Oikeastaan juuri sitä miltä kuulostaakin, vaikkei sitä nykypäivän suomalainen heti ehkä äkkääkkään. Vuotuiskierto viittaa metsästäjä-keräilijä- ja paimentolaisheimoille tyypilliseen tapaan elää eri tavalla sekä eri sijainneissa vuodenaikojen mukaan.
Amerikanintiaanien rauhanpiippu on tätä nykyä maailmanlaajuisesti tunnettu perinne-esine. Mutta mistä piippu on peräisin ja millaisiin tarkoituksiin sitä on käytetty? Lakota-legendan mukaan rauhanpiipun toi Valkoinen Buffalonainen ja osa vanhoista seremonioista on käytösssä vielä tänäkin päivänä. Rauhanpiippu on Amerikan alkuperäiskansoille pyhä piippu. Rauhanpiipussa on tapana polttaa tupakanlehtiä ja yrttejä, ja intiaanit ovat käyttäneet sitä kautta aikain erilaisissa uskonnollisissa ja sosiaalisissa tilaisuuksissa. Rauhanpiippu juontaa juurensa hyvin kauas historiaan.
Kadotettu tietoa, muinaiskansojen viesti maailmalle on pohdiskeleva ja syvälle sukeltava teos Mervi Enqvistiltä. Kirja ei anna helppoja tai valmiita vastauksia, vaan jättää tilaa myös omalle pohdinnalle.
Kolumbian pohjoisosassa Sierra Nevada de Santa Martan vuoristossa elävä alkuperäiskansa on huolissaan ympäristön tilasta. Kogit eivät ole huolissaan vain omasta elinympäristöstään vaan koko maapallosta. Tämä huolenaihe on saanut ulkopuolisilta suljetussa yhteisössä vailla nykyajan mukavuuksia elävän heimon muutamaan otteeseen raottamaan meitä erottavaa verhoa. Tarkoitus on ollut välittää huolenaihe ja viesti meille eli “nuoremmalle veljelle”, kuten he asian ilmaisevat. “Vanhemman veljen” viesti on tärkeä juuri nyt vuonna 2024. Kogit asuvat Sierra Nevadan vuorilla pitkälti samaan tapaan kuin alueen alkuperäiskansat asuivat alueella espanjalaisten saapuessa Kolumbiaan 1500-luvun alkaessa. He ovat eläneet muusta maailmasta erillään viitisensataa vuotta. Kogeilla ei ole kirjoitettua kieltä tai esimerkiksi pyörää. He elävät tiiviissä vuorovaikutuksessa luonnon kanssa pitäen itseään maapallon suojelijoina. Luonnossa havaitsemiensa muutosten takia he ovat niin huolissaan pallomme nykytilasta.