Skip to main content

Musta raamattu avaa portin israelilaiseen esoteriaan

  • Katja Pesonen
TILAAJILLE

Mustan Raamatun sanotaan olevan kuudes ja seitsemäs Mooseksen kirja, jotka kirkko jätti Raamatusta pois sitä kootessaan. Hurjasta nimestään huolimatta Musta Raamattu nojaa vahvasti Jumalaan opettaen kuinka toiveet toteutuvat, ja kuinka saada yhteys kuolleisiin, enkeleihin ja henkimaailman olentoihin.

Musta Raamattu on aina herättänyt pelonsekaisia tunteita jo pelkällä nimellään. Sen sanotaan olevan Mooseksen kuudes ja seitsemäs kirja, jotka katolinen kirkko jätti pois Raamatusta sen kokoamisvaiheessa. Nämä kaksi kirjaa sisältävät Mooseksen taika- ja henkiopin sekä kertomuksia vanhojen ja viisaiden heprealaisten tekemistä ihmetöistä.

Kristinuskon Raamattu alkaa viidellä Mooseksen kirjalla. Varsinaista yhtenäistä alkuperäistä Raamattua ei ole olemassa, vaan teos on ollut alusta lähtien erilaisten tekstien kokoelma, josta katolinen kirkko aikoinaan kokosi mieleisensä opuksen uskonnollisiin tarkoituksiin. Joidenkin tutkijoiden mukaan kirkko myös tilasi tekstejä eri kirjoittajilta Raamattua varten. Kuudes ja seitsemäs Mooseksen kirja eivät sopineet kristinuskon ajatusmaailmaan, joten ne jäivät Raamatun ulkopuolelle.

Musta Raamattu sai alkunsa, kun saksalainen antikvariaatin pitäjä Johann Scheible kokosi Keski-Euroopassa liikkuneista taikakäsikirjoista, grimoireista, kuudennen ja seitsemännen Mooseksen kirjan kokoelman, joka julkaistiin ensimmäisen kerran Stuttgartissa vuonna 1849. Aineiston alkuperä on voitu jäljittää 1500-luvulle.

Tuohon aikaan erilaiset noitakirjat, taiat, loitsut ja manaukset olivat erittäin suosittuja, joten varmuudella ei voi sanoa, onko Mooses kirjoittanut kyseisiä kirjoja, vai onko kenties niiden kirjoittajat yksinkertaisesti nimenneet ne Mooseksen tekemiksi. Silloin nimittäin oli tapana laittaa mystiikkaa ja esoteriaa käsitteleviä tekstejä arvostettujen henkilöiden nimiin, näin esimerkiksi kuningas Salomonin kohdalla, joka on esoteerisen maailmankuvan ja magian oppi-isä.

Suomeksi Musta Raamattu ilmestyi vuonna 1902. Siinä tekstit oli painettu valkoisella mustalle pohjalle, mistä nimi Musta Raamattu sai meillä alkunsa. Nimen kautta taas liikenteeseen lähti käsitys siitä, että kirjassa olisi kyse ainoastaan mustasta magiasta ja satanismista.

Toiveet toteutuvat

Musta Raamattu koostuu useista teksteistä. Kirjassa on kertomuksia israelilaisten taikavoimista, uuden liiton ajasta, otteita Kabbalasta ja ohjeita siitä kuinka psalmeja voi käyttää erilaisiin tarkoituksiin.

Kirjassa merkittävässä roolissa ovat loitsut, jotka toimivat erityisten sinettien kanssa. Näistä on kuvat sekä ohjeet niiden käyttöön. Sinetti voidaan esimerkiksi piirtää pergamentille ja pitää vaikkapa taskussa. Jonkun sinetin voi kaivertaa maahan, jossa tiedetään olevan aarteita ja tällä tavoin ne tulevat maan päälle ilman rehkimistä. Onnen sinetillä saa osakseen suurta onnea ja siunausta, toisella sinetillä paljon rakkautta ja suosiota. Yksi sinetti pelastaa kaikesta kurjuudesta, antaa onnea sekä pitkän iän, toinen taas laskettuna sairaan päälle parantaa tämän kaikista vaivoista, jos hän ei ole jo elänyt määrättyjä päiviään. Pitäessään Voimallisten sinettiä ihollaan nukkuessaan saa tietää kaiken mitä haluaa unien ja näkyjen kautta.

Mustan Raamatun loitsut on usein osoitettu enkelihierarkioille, kuten serafeille, kerubeille, ruhtinaille, valtaistuimille tai arkkienkeleille, joita pyydetään toteuttamaan sinetissä esiintyvä toive. Mukaan pääsevät myös planeettojen energiat.

Musta Raamattu on hyvin Jumalkeskeinen. Siinä kehotetaan laittamaan täysi usko Luojaan, ja pyytämään Jumalan apua ja siunausta, ei ainoastaan sanoilla vaan pyhillä merkeillä nöyrästä sydämestä sekä rakastaa häntä täydellä sielulla ja mielellä, hengessä ja totuudessa. Se korostaa, kuinka tärkeää on lisäksi irrottaa sielusta kaikki pimeys, sillä sielu vaikuttaa jokaiseen ruumiin osaan ja mitä puhtaampi ihminen on, sitä tehokkaammin toiveet ja pyynnöt käyvät toteen. Ja kun pyyntö on hartaasti toteutettu, taipuu koko luomakunta ihmisen tahtoon ja palvelukseen. Kirjan kappaleessa Semiphorasin käyttämisestä ja hyödystä lainataan Augustinusta: “Kaikissa on enkelivoiman siemen.”

“Tulet myöskin hallitsemaan enkelit ja henget neljännessä elementissä ja myöskin seitsemässä kiertotähdessä. Kuule myöskin Jumalasi ääntä, kun minä annan sinulle seitsemän sinettiä ja kaksitoista taulua. Schem, Schel, Hamsorach, että enkelit ja henget aina tekevät palvelusta sinulle, kun sinä kutsut heitä ja määräät heitä tekemään palvelustasi niiden seitsemän sinetin ja kahdentoista taulun avulla, jotka tuovat sinulle todistuksia minun vallastani; ja tämän kautta annan minä sinulle tiedon korkeimman salaisuuksista.” - Ote Mustasta Raamatusta -